第二卷
魏元虛
魏靜，字元虛，江左諸生。游燕趙間，以記室謀食。寓保陽之古大士庵，間舍三楹，獨居無偶。時已旅食半載，行李蕭條，困頓之狀，親故白眼。值中秋節，月光皎潔，扃戶出遊，冀圖一醉。行數家，咸辭以故。漏已三下，枵腹而回。入其寓，臥室之關已啟，燃燭輝煌。魏疑居停逐之以延他客也，忿然入室，瞥見豔女披服鮮華，據榻而坐。見元虛，笑立相迎，魏愕然退步曰：「伊誰宅眷，此僕之臥榻，實僧舍也。詎可誤入？」女微哂曰：「親朋拒子而無禮，妾憫厄窮來慰寂寥，何誤之有？實告子勿懼，妾塗山氏之裔，前生藉子替劫，今已道成，欲圖報耳。」魏聞益戰果，女曰：「子何怯為，視妾豈禍子哉？」魏轉念曰：「顛沛之人，即死於佳麗亦得。」隨釋然，問曰：「仙卿其將何以慰予？」女曰：「予亟闔外戶，移席於月光之下，清談雅酌，以舒子懷何如？」魏如命布設，女攜一筐至中庭，無何，玉杯、象箸、珍饌、醇醪，皆探筐而出。女與魏對坐，舉觴互酌，女曰：「妾係燕產，子前生為幽都少年，與妾有舊。同臥起時，值雷劫，妾避子身下而雷誤殺子，妾得遁脫，入西山修煉二百餘年，甫得正果。知子受困於此，來助子致身青雲，以酬大德。」當其時，清輝朗照，睹女光彩煥發，冶容婉麗，國色無雙。魏心動，微挑之曰：「仙卿即與僕有舊，願修舊好，結兩世之姻緣。」女曰：「不可。妾內丹告成，脫披毛之體，已得超凡，焉敢犯淫欲戒而墮落耶？」魏曰：「予前生以身替卿死尚甘心焉，卿為予一破戒烏得不可？」就逼之，女遙避曰：「不但於妾不利，將以盜子之元精而絕軀命，寧勿懼耶？」魏曰：「予觀載籍，仙女下嫁者比比皆是，卿既成仙體，何損於予？幸勿深拒。」女曰：「好色者不在乎淫，子試思接狎之後，身頹氣弱，情竭興衰，有何意味？莫若纈其秀色，彩其丰神，如對名花，可玩而不可褻，則意淡情長。況妾能與子清談，作解語花觀，不更勝耶？」魏不懌，直前抱之，覺有影無形，凜然而止。女笑曰：「癡人，仙體清虛，奚能滿欲？即此可解仙女下嫁之誣也。」遂探筐出青精飯共食畢，斂器於筐，出朱提一笏，以授魏曰：「聊以資旅食備寒衣，後會有期，勿虛念也。」一轉瞬間，女化清風去矣。魏若有所失，悵惘不已。
閱兩月，資用告匱，正欷歔凝想間，女已遙立案前，低呼曰：「魏郎久闊，相思良苦。」魏驚喜相迎，責見疏之故。女曰：「為子籌御冬計，已足跡遍三輔矣。」出金置几上，皆細碎不成錠者。囑曰：「以此卒歲，諒不致飢寒也。」魏揖謝曰：「屢蒙惠賜，感激難名。第予聞仙人致富不難，倘金穴可探，曷不偕予一遊，益佩卿德？」女笑曰：「癡人，無論神仙，不當作賊。即地下藏鏹，亦有主者。惟暴客劫掠之資與貪墨非義之財，乘其數目未明時，分潤些微，斯不為造物所忌。安能暴富耶？且富者多累，今使子不飢不寒，不與神仙等耶？」魏曰：「是也，但予忝為丈夫，有室家而不能顧，有學術而不能展，仰賴仙卿，實抱慚衾影，後將若何？卿其為我決之。」女曰：「獻歲後，子之命運亨矣。何憂一席地，顯達隨之，將膺一命。」魏曰：「何從而可？」女曰：「月正元日，子之舊居停來，已有位置，當入邢襄之幕，其署西有密室，子可托惡囂之故而獨居之，妾將為子謀入仕途也。」魏欲細詰之，女已倏忽不見。
元旦，果有船居停訪至，謂魏曰：「敬為先生推轂，今邢襄同寮某囑迓文旌，希即命駕。」魏領諾，旋赴襄國。主人甚賢，惟先生命，果得密室居之。荏苒半載，盼女無音。夏之夜納涼小院，瞥見天際微雲下墜，女攜囊橐而至，魏歡喜欲狂曰：「囊中何物，若是累累？」女曰：「子之終身在是。」魏急叩其說，女起而傾其囊，白鏹盈几，笑謂魏曰：「子前欲致富，今且貴矣。聞朝廷將開納資之例，子數應得郡參軍，而薦至令尹，俟命下之日，子作書借郵筒遍致舊好請助，必無應者，第偽稱某某資益若干，以掩人耳目，則羅致有由，無突如之惑矣。冬仲得官荊湘間，妾在邯鄲旅次相候。」魏不覺感深，膝曲跪拜，甫興而女已杳矣。未幾南河大工例開，魏如女言佈置，是年冬十月，入都納資，果得郡參軍，分楚北，束裝前往。至邯鄲，忽遇美少年，策蹇追隨，將投旅店，少年停騎問曰：「車中是魏郎否？家姊致命，請住大槐老店，在彼設餞也。」言畢，捷馳而去。
魏知女所使，欣然前馳，果見槐陰之下，有旅寓甚清潔，門無他客，遂留寓後宅，而安置僕從於前。托疾早臥，剛月上槐梢，香風滿院，女已至矣。魏相迎入室，女仍攜筐設饌，珍錯雜陳，相對而飲。女曰：「子至楚方伯署，東有宅一區，係妾親串所居，久無人敢下榻。妾有一函，至彼祝而焚之，理宜相讓，予賃之，價廉而宅精。」魏諾，祈請女偕往。女曰：「妾輩俱有界限，無故不敢逾越。將請命所司，再往相探可也。」魏已微醺，不覺情動，把杯至女前，跪告曰：「僕久曠之夫，望仙卿援我。」女躍登几而曬曰；「俗子真難與交，無已，請還子牀頭人。」魏登几，女退縮依牆而立，魏突接其吻，不覺觸鼻，審之牆間畫美人耳。女已不知何往。魏哀祈不應，歎息而寢。至楚，覓得其宅，內外寬廣，結構精緻，依女言致祭，焚書敬祝，安居無恙。遂謁大寮及同官者。數月，忽家僮某來曰：「宅眷皆至，請往迎之。」魏方疑訝間，其子亦至，相將而往，有巨舫泊河濱，儼然妻在。魏登舟相晤，各道別情，研詢來由，妻曰：「郎遣胡僕以資來迎，何自諱為？」魏辯無其事，妻曰：「胡僕偕來，今日停泊時，曰：已至矣，道郎寓所甚悉，請先往報。半日不回，因遣僮隨兒尋之。」魏始悟仙女所為，遂詳述其事，均大感悅。捨舟赴寓，設仙女之位而祀之。
載餘，將致官某郡，魏潔誠齋宿，冀女下臨，以問休咎。夜半，倏聞步履聲，開帳而女在榻前。魏起拜曰：「大德成全，舉宅被仙卿之惠，愧無以報。」女曰：「妾以報子，子何言報？從此致官，後五年必薦權某令，是時宦橐充裕，可以休矣。不然，某年月日禍且沒家，子其志之。」魏悚然筆之，視女情甚依依，益覺嫵媚超凡，復跽而請曰：「仙卿之惠我無窮，感且不休，復何他望？第不得一親芳澤，終屬歉事。」女挽之曰：「子何惓惓於是？妾亦猶夫人耳，若如子意，不復得見，子其願否？」魏曰：「且救目前之急。」女默然俯首，殊形羞澀。魏摟之不拒，於是代為解襦，登陽台涉鴻溝，悉臻實境，非復曩時空虛矣。東方既白，宛然在抱，諦審之，乃其妻也。魏愕然，推之醒，妻亦驚曰：「烏得在是？」魏詢其故，妻曰：「妾安臥室中，漏三下，如被夢魘，至是方覺，不知若何出入也？」魏起視之，昨所解釋者，皆其妻之衣服。自齋至室，重門盡辟，乃告以故。妻曰：「郎獲咎仙女矣。」於是整裝偕赴位前，焚香謝過，遂就官。三載考績，得列保薦。
又二年，權某縣令。妻曰：「仙女所告之期至矣，郎無戀戀。」魏即日致仕，甫回江左，而白蓮之變起，後任被難。魏聞之，為仙女立廟。從此優游林下十餘載，年逾六旬。倏有北人問至，出書致魏曰：「予估客也，向在保陽，今來江左行販，有同客少年胡姓者，囑攜此書以投明府，幸已達，即可歸報。」魏挽之不住，開函別無片言，僅喪家之魂幡一具，上書魏元虛頭銜。知大數將終，必女為預告，亟治後事而歿。殯之日，有女服縞索，長號而來，至喪前俯伏悲慟，魏孺人亟出撫，僅存白衣裳一襲，而其人杳矣。或曰：「是即仙女出弔也。」
淮商宴客記
鹺客洪姓者，淮商之巨擘也，曾助餉百萬，賜頭銜二品。其起居服食，有王侯不逮者。戊辰之歲，予幕游淮上。仲夏，洪商投刺約消炎，會偕同事數友詣其宅。堂構爽塏，樓閣壯麗，姑無論矣。肅客入蕭齋，委婉曲折，約歷十數重門，入一院，小山玲瓏，供素蘭、茉莉、夜來香、西番蓮數十種，以白石琢盆，梓楠為架，排列成行，咸有幽致。正南小閣三楹，前槐後竹，垂蔭周匝。閣中窗戶盡除，懸冰紋蝦鬚簾箔，望之洞虛縹渺。捲簾入內，懸董思白雪景山水，配以趙子昂聯句，下鋪紫黃二竹互織「卍」字地簟，左右棕竹倚十六，磁凳二，磁榻一，以龍鬚草為枕褥，棕竹方几一，花欄細密，以錫作屜，面嵌水晶，中畜綠荇金魚，游泳可玩。兩壁皆以紫檀花板為之，雕鏤山水人物，極其工致。空其隙以通兩夾室，室中滿貯香花，排五輪大扇，典守者運輸轉軸，風從隙入，閣中習習披香，忘其為夏。未幾，肅客入苑囿，邱壑連環，亭台雅麗，日不暇給。於是繞山穿林，前有平池，碧玉清波，中滿栽芙蕖，紅白相間，灼灼亭亭，正含葩欲吐時矣。緣堤而東，千樹垂楊之下，別有舫室。渡板橋而入，為頭亭，為中艙，為梢棚，宛然太平艘。窗以鐵線紗為屜，延入，荷香清芬撲鼻，其椅桌皆湘妃竹鑲青花磁面為之。艙中兩筵已具，肅客就坐，筵上安榴、福荔、哀梨、火棗、蘋婆果、哈密瓜之屬，半非時物。其器具皆鐵底哥窯，沉靜古穆。每客侍以孌童二，一執壺漿，一司供饌。饌則客各一器，常供之雪燕水參以外，駝峰、鹿臡、熊蹯、象白，珍錯畢陳。妖鬟繼至，妙舞清歌，追魂奪魄。酒數行，熱甚，主命布雨，未幾甘霖滂沛，煩暑頓消。從窗隙窺之，則池面龍首四出，環屋而噴，宴畢雨止。予潛察龍之所在，則洋夷制皮為之，掉入池中，一人坐其背，鼓水而上也。嗟乎！鹺儈耳，而享用逾王侯，何德堪此？今之疲乏，有以致之。執業者其戒之哉。
某駕長
拳勇之技，舊推少林僧。今則散見諸方叢林中，往往有能者，然其道甚狹，稍有逾己者，必求勝而後已。惟遇超軼絕倫之輩，則甘拜下風矣。海昌有遊方之醫王姓者，奔走江河間，獲利漸豐，遂止於家鄉，設肆貨藥。時有游僧來市上，托紫石缽重百觔，入肆宣佛號，婪索不遂，輒以缽置櫃上，張拱合掌拒門外，人無能出入者。市人懨苦之，不得已，滿其願。則又過一家，次第至藥肆，索百錢，王僅與三枚。僧怒，將舉缽壓其櫃，王接而擲之，拋出街心，石為之碎。觀者嘩然，僧恧顏拾破缽而遁。
逾載，王將赴吳下置藥材，喚吳江小舟。舟子二，一為駕長，一為同伙。划舟之際，似駕長力猛，非櫓脫即篙折，其伙怨詈之，恒忍受也。惟張帆時，則駕長右手執索，左手持柁，以足代篙，四體並用，無不恰當，其伙得臥而觀之，故相安也。越三日，晚泊姑蘇城外之寒山寺起爨。王睹月明如畫，登岸閒玩，有僧立寺門外，審視王呼曰：「客非海昌藥肆之王居士乎？」王曰：「唯，何以相識？」僧曰：「予前年托缽貴鄉，領教已深，今幸至此，實有天緣。予師慕客久矣，請舉玉趾方丈一敘。」王曰：「諾。姑俟我返舟飯畢，而後會尊師也。」僧喜，反奔入內。王歸舟，潸然泣下。駕長見之曰：「客何悲為？」王語以故，曰：「入其玄中，必無生理。」駕長笑曰：「既能擲缽，何懼乎禿？吾技癢已久，今請助客。」王曰：「我既犯僧，死由自取，子何為哉？」駕長曰：「吾樂此，死亦無怨，恐僧不吾較耳。請假衣冠以師弟稱，若角技時，必呼吾先，可以無事。」
王諾之。遂飽餐，偕往入門。群僧笑迎曰：「客信人也。」傳報首座，出接中庭，視其人身高七尺有餘，臉橫腰闊，氣概粗豪，已望而生畏。肅客入方丈坐，乃曰：「前者小徒蒙賜教，老僧夙夜在心，冀圖一遇。今既垂顧，請至藝圃，仰瞻絕技。」王唯唯。於是群擁入後圃，有地一區，高垣圍繞，僅通一門，亦甚堅實。圃南包大殿之後簷，為閱武廳事，勢甚雄偉。柱壯兩圍，礎高三尺，隔以石欄，有椅二，首座與王對坐，寮僧十餘，皆短褐持仗站圍矣。群呼曰：「來，來，來。」王謂首座曰：「請徒與徒對，師與師對，我命弟子先戲，可乎？」首座目駕長體貌清臞，漫應曰：「何為不可？請賢弟子先。慮有傷觸，毋自慚也。」駕長亦已釋服，曰：「禿有賊形，恐竊吾衣，必謹藏之。」乃蹲身抱大殿之後柱，起尺餘，簷椽震動，磚瓦齊鳴，以左足掃礎倒，置衣其下，以右足扶直之，仍安柱。轉身呼鬥，聲若巨雷。於是首座及寮僧咸股栗膜拜曰：「我教中韋馱天尊，旋乾轉坤之力不過如是。僧輩肉體凡胎，何敢相角？若尊客一揮肱，則俱成麋粉，情甘降服，不敢再言技勇矣。」王與駕長皆大笑，群僧屏氣肅候，延至方丈侍茶畢，王告退，首座與寮僧盡易法衣，執幡幢以送。王返舟，謂駕長曰：「壯士之力，天下無敵，盍不入營為伍，則顯職立至。請以資助，聊報大德。」駕長曰：「嘻，吾若不為顯職，亦可小康，何至操賤業？客尚欲吾博顯職耶？」王叩其舊職及里居姓氏，駕長不答。王凜然報以百金，亦不受。及置藥回，逢人述且感云。
假和尚
金生者，浙右人也。幼患禿瘡，頭無毫髮，然聰慧異常，經史百家，過目成誦。臨摹法帖，逼肖名家。真未易才也。惜好為巧詐，不務正業，年十六，入黌門，試優等食餼。父母為完娶後，相繼而歿。生益無拘束，日與浮浪子為伍，凡狎邪之事，無所不為。未幾家業傾盡，則播弄其親族朋友，以博升斗，如是者十餘年。人人畏而避之，無可行其欺詐矣。藍縷如丐，室人交謫。生奮然曰：「大丈夫博功名富貴猶反手耳，奈吾鄉人目小如豆，不識賢豪，無能助吾入青云者。吾將遨遊四海以圖之。」妻孥皆破涕為笑曰：「博場妓館，足下之青云耳。累及鄉黨，不為少矣。不自成立，惟覬人有，狁肆口譏談，能無汗顏？所可取者，不肯玷辱先人。輕去其鄉而為流丐，尚知羞恥，是則足下之大志也。」
生忿忿而出，遍求親友，告以遠遊之意，以妻子為托曰：「以十載為期，若不得上達，誓不空歸。」眾皆曰：「十年則君之子亦長矣，似有跨灶之才，君無後慮。」生曰：「吾子不過貴公子之貌耳，焉能清於老鳳？」眾笑曰：「但願如是，我等十年之擔，庶可息肩。」生叩首謝，眾曰：「毋匆促，當為君籌畫旅資，以壯行色。」生曰：「負累己多，何可再擾？即此行矣。」急奔而去。
途遇一僧，醉臥於道，身畔有擔，生觸機而歎曰：「噫，是可為也。」隨竊其衣缽，並有度牒，名曰「悟真」。因是周流於叢林間，但可駐足，無以發跡。轉輾入粵東，有古大寺者，雄據一方，為通都大邑之勝境也。時不戒於火，琳宮璇室焚毀其半，其主持僧募緣修葺，尚無人應。生周閱之曰：「噫，是可為也。」遂謁主僧，願留為役。問客何能，對曰：「吾乃粗莽和尚，未能識字誦經，不過任灑掃執爨之事耳。」主僧留之，令其入市買物，則哀祈闤闠中之能者為之，書單必詳列某物價若干，共用錢若干，交單時物既便宜，單亦明晰。主僧甚寵遇之。
如是者半載，人咸知悟真和尚之真無能也，莫不憐其樸誠，惜其愚蠢。生故作憨戇之狀，以取信於人。於是潛置紫金衣缽，以策藏於毀餘之佛座下。一日辰興，冠毗羅服紫衣，據大殿之基，趺跏而坐。眾僧見之，走報主僧曰：「悟真瘋矣。」笑述其狀，主僧往觀，生徐起曰：「佛旨在身，不敢行禮。」主僧詰之，對曰：「弟子於夜半夢釋伽牟尼降，囑曰：『是廟之興，惟汝能為。其勉力募化，以結善緣。』弟子以愚昧辭，我佛微笑以手摩頂，授以五色珠，使吞之，曰：『服此舍利子，自能領悟一切法。吾座下有正傳衣缽，亦以付汝，是可取信於人也。』弟子覺而尋之，果於蓮花座下得此，敢不敬謹奉持，以彰佛道！請吾師號召施主，以觀弟子撰文書榜，以募善緣。」眾僧聞之，喧傳遐邇，於是男婦聚觀者以數萬計。生乃布硬黃紙，對大眾書疏，其文如《聖教序》之清麗，其字仿《多寶塔》之端勁。士大夫僉頂禮佩服，大眾無不涕泣贊歎，哄呼活佛，施捨恐後。彌月間朱提堆積矣。乃延善士以董其事，僉曰：「創建之資雖敷，梁棟之材未備，何從得此大木也？」生曰：「吾慧照四方，惟蜀山有巨林可採，第不難往買而難於遞運，須廣大神通以攝之，似亦可至也。」眾皆曰：「運大神力，非活佛不能。」生偽辭再三，眾請益力，生曰：「姑以二十萬金易輕便之物，俾予獨往獨來，以成此善果。」眾皆欣諾，為之置珠寶以行。
生出粵，棄其緇素，兼程入都，貨其珠寶，豐獲贏餘。值大捐例開，生以原名納資，得太守，入覲奏對，稱旨交部，即銓選得閩郡。過其鄉里，僕從輿馬炫耀，一時親友爭趨奉之，生皆厚報，乃攜妻孥之任。緣歷盡艱難，深知民間疾苦，以清勤自持，故稱賢太守也。
無真叟
浙人章生，在閩遊幕，應台灣縣之聘，司徵收，偕渡重洋。方其入署時，同事者欺其木訥。凡寬房暢室可以棲止者，皆為占去，章生幾無息肩地。主人憫之，讓居二堂左個，喧囂甚，獨步後圃，以散其心。見岑樓三間，左右有廂，環以短垣，地極幽雅，而寂無人居。叩其關，則鎖閉堅固，莫知其故。徘徊間，有汲井入至，諮詢其緣，始知樓為狐仙供奉之所，無敢擅入者，惟主人行香，一開即閉。章生年已六旬，向習莊老，好談清靜，亦無所畏忌，今得其地，豈肯捨旃，急與主人謀遷，許之。遂啟關糞除，以安臥榻於層樓之下，寓僕於廂。肅具衣冠，焚香登梯，見樓上清潔無塵，中設一几，一牌書「無真仙人之位」。章生再拜，致敬而禱曰：「弟子某遊幕至此，與仙有緣，寄托宇下，伏祈庇佑，如蒙不棄，下愚某亦好道，維冀開其茅塞，詔以自新，則感受慈恩，益無既極。」自此安居樓下，從公無擾。朔望，則具雞子清酒再申前祝，積誠不懈。雖無形跡，而風清月朗，則聞履聲橐橐，自樓而下，或散步中庭，或推門徑去。章生益朝夕致虔，哀祝前詞。
半載餘，時值中秋，天朗氣清。是夜設几席於院落，樽酒盤飧，將欲獨酌。忽一杯旋轉，自移至對座而定，章生見而喜，急具衣冠拜請曰：「仙人果憐下愚，來格來饗，某敢侍坐。」亦舉一杯敬謹酬酢，則無音響。又夜，獨坐房中，忽一座自移相並。章生益喜曰：「仙人來矣。」亟向座拜迎，亦無他異。章生悟曰：「仙人屢顧而不接洽者，必因有僕在側，恐泄其機耳。」次夜，托故遣僕他室臥，閉門而敦請，忽座上有人言曰：「先生可謂誠矣，老朽久鑒賢衷，惟不敢稍示異跡，以貽人口實耳。今吾兩人相對，可無他慮。請言其志。」章生聳然曰：「下愚久幕仙道而無所遇，意謂黃庭道德諸經，皆古之寓言耳。今坐對仙人，是必真實無妄，請明以教我。」對座笑曰：「老朽道號無真，而先生欲真之，奈何？」章生曰：「請問無真之義？」對座曰：「即如目前之房屋器具真矣，百年後安在耶？父子夫婦真矣，瞑目後何有耶？世人惟其認真即為真，累六欲得以牽之，三毒得以制之，老朽無此，故無牽制，不過一閒散漢。尊之曰仙人，則吾豈敢？請以無真叟喚吾可也。」章生曰：「叟為何朝人，以何成道，因何不居山林而圂跡坐寰？請言其故。」叟曰：「吾曾見宋高宗南渡，至今五百餘年矣。自天台得道後，奉天狐命派司是邑印信，故不得不居此耳。」章生曰：「凡有衙門，即有印信，其盡仙人司之耶？」曳曰：「然。」章生曰：「何衙署中有彰彰供奉者，有默默無聞者？」叟曰：「道蘊有淺深，故靈應亦有隱顯。如世之官長有能有拙，其能者赫赫爭先，其拙者事事退後，亦由此理。」自是遂成相與，無夕不聚。凡章生有憂喜事，必預報之；有過失處，必規勸之。儼然哲友。
時因主人酬神演劇，優伶數十輩爭媚幕中人，有亞祿者，年已冠，雖色藝未衰，而人皆嬖寵幼稚，祿競無顏，鬱鬱不得志。叟勸章生厚結之，章生雖非所好，因叟意，特愛憐之。自愧纏頭不豐，而亞祿時有請乞，姑漫應之。方無所設措，而探諸牀頭，則必隨意得物，以與亞祿。祿竟與諸稚伶爭勝，有過之無不及。祿感章生甚，未幾劇散，亞祿不知所往，而章生亦不置意。越三載，叟忽謂章生曰：「吾將告別，卜居貴鄉西湖之隩。」章生曰：「典守者不得辭其責，印既無恙，奚可捨去？」叟曰：「印將舍吾，非吾離印。」章生訝曰：「何謂也？」叟曰：「足下日暮途窮，不思歸故鄉，而追問他人閒事？」章生曰：「予非不願歸，奈官場習慣，覺家鄉之飲食起居，皆不能如意。遲遲吾行，職是故也。」叟歎曰：「數耶，數耶，老朽竟無可如何耶？今有一物相贈，務必隨帶勿離，亦可倖免。」飛一紙下，章生拾視，乃紹興客之販酒票也。章生莫知所以，以敬叟故，作囊佩諸內體，因請叟一顯其形，以志別，叟諾。次夜，設果席於樓上，遣從閉戶，聞叟喚入，則睹一老者，圓面大耳，碧眼方瞳，髯髮皓白，著古衣冠，笑容相迎。於是舉杯歡飲，章生醉臥而叟逝矣。
未幾林逆起事，攻城將殆，章生易廝役之衣履，隨難中人遁，被林之黨匪擒得，獻俘堂下。林審之曰：「汝非土著，必官之親故，偽裝而逃者。」章生聞道破其情，陡然失色，一詞莫措。林叱斬之，左右應聲如雷，方欲趨縛，忽林逆後有俊俏後生急步下觀，半跪啟林曰：「勿斬好人，此章長者，小人素識，係浙產而在台貿易者，被官負其資，本困守於此，不識大王天威，故嚇禁不能言耳。」林命搜其身，左右索得酒票一紙以獻，林曰：「是沽客也。宥之，命截其髮，以隨吾軍。」於是章生得命，為卒伍之廝養，不能自脫。數月，忽聞傳呼曰：「亞將軍閱兵至。」卒伍皆跪迎，章亦隨跪，見騎從如雲，馬上一年少將軍，戎裝而嫵媚。見章生，叱從人縛去。章又惶急將死，至轅門，擲而入。將軍叱退從人，免冑而下，曰：「章先生識亞祿否？祿受先生惠，欲圖報者久矣。今兩遇先生，始得伸祿之願，亦屬天幸，請先生居祿帳下，覓便遣送。」章乃詢祿何以至是，曰：「祿與林王有舊，別後相招，追隨左右，於今三年，頗邀寵眷。」章以林必無成，勸祿同逸。祿曰：「是亦知之，但林王顧我厚，不忍舍耳。」未幾拔章為親軍，與之旅資，遣赴閩城為細作，遂得渡台而歸。
薌厈曰：章生之所交者，狐也，兔也，皆獸其體而人其心，故藉以免於大難。吾不知世之與人其體獸其心者相處，不必假林逆之刀而殺之矣。噫，交遊者其慎諸。
磁州地震記
維道光歲在庚寅，閏四月二十有二日戌刻，磁之人或甫晚餐，或已宴息，忽大聲雷吼，從東南來，莫測其自天自地，如人在鼓中，逢逢四擊。方駭愕間，有若千軍湧潰，萬馬奔騰，而地皆震蕩矣。人咸爭先恐後，扶老攜幼，走避空曠之區。亦如駕輕舟、涉江海而遇颶風，上下簸揚浮沉。倏忽俄頃間，屋字傾頹，磚瓦雨下，木石飄舞，飛灰蔽空。惟聞男嚎女啼，呼父母喚妻孥之聲，與夫牛馬驚嘶，雞犬叫號，喧嘩嘈雜，莫辨誰何。夜半稍息，復哀聲四起，相傳覆屋之內、頹垣之下，裂首破腹、折骨殘支者比比皆是。以是內外搶呼，遐邇悲慟也。黎明，睹城郭廟宇及官私房舍，無一存者。地多坼裂，方圓長闊尋丈不等，均湧黑水、挾細砂，泛濫於道，而井泉反涸。於是山陵分崩，河渠翻凸，橋樑盡折，塋墓皆平，村莊道路不復可辨。二十三日戌刻，復大動，人皆野處，依樹為棲。樹拔則人物僉滾，男婦互撞，衣裳顛倒，疏戚圂淆。惟有架席作廬，掘地為灶，聊以食息，然而骨肉莫能顧，朝夕不相保，淒淒戚戚，惛惛懞懞，無復人寰氣象矣。旬月間，猶或時動時止，其地蹈之皆作空聲，甚有軟如綿浮如沙者，其人則心膽俱碎，面目盡黑，稍一動搖，無不相抱慟泣，俯伏待斃。所謂民不聊生者，莫此為甚。欽惟聖天子視民如傷，恩綸疊沛，恤死賑生，葺城建宅，而群黎於是乎大定。惟坤土堅剛之氣未復，間或震動，於今三年云。
黃湘筠云：筆如環轉，備極形容，披讀一過，宛如目睹情形，使我心膽俱碎，所謂繪風有色，繪水有聲者。
神童
神童某，不知何許人。其父為鹺商伙，負商千金，家貧無償，托疾臥。商頻來索，不過緩延而已。然積久難復，鬱鬱真病矣。神童時年七歲，母卒，僅依其父。每見父憂愁鬱結，童亦咄咄書空，忽大笑曰：「阿翁無憂，兒有法退此債，且能使之助我家。」其父曰：「童子何知，大言不慚？」童曰：「無法可施之際，請嘗試之，如其不效，不過兒戲而已，人不深責也。請與我牀頭錢一貫以圖之，其法效，方敢告翁知也。」其父因愛憐故，姑聽之。童攜錢去，鄰舍有為優者，予之錢曰：「後日汝裝魁星像，潛我房中，有客推門，則一顯其形，隱我身畔。客去，則我遣汝卸裝歸。」優諾之。童謂其父曰：「後日商主來，翁告以昨遣兒告貸親友，有允諾者，不知何日送來，應問兒。翁即呼兒。兒高聲讀，若不聞也者。商必親過兒舍，則遣之之法行矣。」
後日，商果來，其父一如兒言，大聲呼兒不應，書聲朗朗讀益健。商笑曰：「肯讀書，好兒子。我往見之。」至兒舍，甫推門，則有青面獠牙，虎裳繡甲之神，執斗筆當門而立，神光照耀。商大驚而退，思此童室有魁星，後必大發，欲以女妻之。乃謂其父曰：「令郎非凡品也，我不敢動擾，曷請來一見？」父又呼之，童始應聲出。商見其貌既英俊，執禮甚恭，凡應對進退，無不動人敬愛者。商大悅，乃曰：「足下有寧馨兒，不患無振興之日。我願與結婚姻，肯為我婿，不但債可免，且親翁養贍與令郎讀書之資，我為備具。」其父喜出望外，扶牀起拜，童亦拜。商歡喜而去。翌日遣媒納采，商即邀其父子去，重聘延名師，使童入學，而父仍司會計。於是神童之名退邇傳佈，採訪使者聞之，貢入太學，後果大魁天下。
薌厈曰：七歲兒能如是乎，已具元魁之才。彼大腹賈，直為其氣燄所取，非優伶之能為力也。
時醫
吳某，槜李郡人也，業醫兼設藥肆。其邑宰有愛女，膺感冒之疾，延之診視，用防風散服之，卒。宰怒，命縛治之，幸素識吏，知風而遁，越境乃免，依妻父家。逾歲，宰遷他邑，遂攜眷歸。妻弟送之，復整舊業。其鄰里鄉黨集金賀之，開宴招飲，時已昏暮，客皆據席哄飲，興正豪，有叩門求痧子藥者。主人不得閒，囑其妻弟曰：「笥內幾隔幾瓶，紅色者是，汝往給之。」其妻弟酒已醺，隨手撤一瓶，開視皆紅麵，包與其人而入。宴畢客散，吳醫撿點器具，見一瓶在外，所盛者信石末也。問何人動此，其妻弟駭曰：「我以為痧子藥，給來人矣。」醫愕然曰：「來者何人，與藥幾許？」曰：「其人似營伍中者，得錢十餘文，與藥二三錢也。」醫曰：「殆矣，我之不得業是者命矣。夫明日必興大獄，身家其能保乎？」其妻弟曰：「無已，姑乘夜潛逃，以觀其變。」乃囑其姊居守，偕醫乃遁。
當是時，有都督某大將軍駐是邑，得眩疾，發即暈絕，惟以痧藥灌之，周時斯醒。忽疾作將斃，其夫人命卒求藥，卒因吳醫新設鋪藥，必認真，故買之而歸。夫人莫辨，急以水調藥末灌之，大將軍腹中如雷鳴，須臾起坐，大呼，「妙藥，妙藥！」夫人告以故，呼卒入詢，得其處，曰：「良醫也，差弁往聘之，以除吾疾。」翌日命中軍參將率其卒伍，奉袍服冠履，白金五十，往延先生。中軍至，則藥肆已閉。叩門不應，喚兩鄰問之，僉曰：「昨甫開張，今日又閉，必近鄉之人延去治療也。然其妻在，我等往後戶問明，以應台命。」中軍頷之。鄰人疾呼吳嫂。其妻因弟誤其夫，惴惴尤栗，初聞門外傳呼聲，潛窺之，見馬上長官同健卒十餘人盤詰鄰人，知夜來事發矣，惶恐飲泣，何敢應門。鄰老不得已，越牆而語之曰：「官奉有禮儀，必無惡意。嫂姑納之，無禍及婦人者。」其妻不得已啟門，中軍入室，陳其聘物，笑問，「先生何往？吾奉軍門令，其速赴召也。」妻心始安，以下鄉對。中軍呼里長入，使往尋之。鄰老作函招吳醫回，往見大將軍，開閭廷入，怡然請教。醫診之，實不知其疾之由來，謬以虛寒對云：「以葠苓、桂附為丸，厥疾可瘳。」大將軍諾諾，遽以百金與之曰：「聊為藥資，有不敷者，痊日重酬。」
醫唯唯而退，謂其妻曰：「愈疾以信，既重且多，天下之大奇事也，然不可再。其將何藥以應命耶？」其妻曰：「曷不延其親隨之人，而探其疾源。」醫大悟，以酒食交歡於隨官，始悉大將軍以卒伍起家，方其戍守邊微時，冬無裘衣，朝夕以酒禦寒。酒家用信石入釀，飲之遍體遽暖，故寒士多從之。及大將軍貴，開府南方，無此等惡劣酒，隨成眩疾。醫會其意，以滋補之味參以信石作引，為丸以進。終一料而體竟矍然，疾不復發。大將軍深感之，凡所轄四營八哨九十餘汛，屬下將弁無論男女有疾，必使延吳先生，愈則強之重酬，若不瘳則曰：「吳先生尚不能治，其命盡矣。」於是造請者盈門，不數年成巨業，起大宅，自為門聯曰：「運退防風殺命，時來信石活人。」
薌厈曰：勝者所用，即敗者之兵。惟其時而已矣。故當世醫無定評，忽賢忽不肖，有幸有不幸，疇能入岐黃之奧，而使蒼生無夭札耶？噫，抱恙者實可危矣。
神尼
僕婦梁氏，江右人。夫早故，僅遺一子，衣食無資，送廟為僧。而身為巨室傭。是邦風俗，凡附近僧尼廟宇者，日給以飯，月施之米。梁氏之在其主家也，命與佈施，升斗恒滿，故僧尼皆德之。梁氏年逾六旬，雙目瞽，主家資而遣之。悵悵無依，有觀音堂之老尼者，素受其滿施，頻念之，今既見為逐婦，憐而收養，為之祝髮，相依度日。未幾老尼卒，其徒主持廟事，嫌瞽尼坐食，驅令他適。又無所依皈，哀泣於途，父老見而憐之。時值有大五聖堂者，為惡丐所據，肆為小竊，擾居民，比戶不得安。父老與紳士謀，俾瞽尼居是，藉以逐丐。是方之人，日施之食，尼於是始得安居。昕夕誦佛號，足跡不出外者十年，雙目忽明，心胸了悟。始一遊故主家，為陳因果，主家見其盲而復明，咸稱異之，不獨鄰里親串願見，即遐邇聞之，莫不欲識其面者。乃與人言禍福，無不立應。於是五聖堂香火大盛，自命婦以及小家子女僉尊之曰「神師」，施捨無算。即其廟地創建大士閣，魏煥宏麗，士大夫亦來瞻仰問道，而尼但以誦佛為說。其子僧亦皈依其母，為之執爨灌器，慇懃奉侍。
又十餘年，壽八旬外，忽謂其子曰：「吾將西歸，在此二十年，攪擾眾居士，須有以鳴謝。期某月日，齊集閣前拜別也。」子諾，傳佈揭帖。至日來觀神尼化升者，男婦不計其數。尼易新衣冠，參拜神佛天地四方，舉手謝時，人似有所言，其時人聲嘈雜，不能聽辨。尼乃至閣前，以蒲團當陛趺坐，命其子進筆硯，以大幅硬黃紙布其前，運筆大書偈子一十八首，命黏於牆，以示大眾。居然字畫分明，多成句讀，且協古韻。人皆知其向不識字，今作是舉動，拜者崩角。尼乃執香朗宣佛號千聲，香火及手，內外烈燄大作，頃刻坐化，異香匝地。大眾泣拜，助其子聚骨而為之塔，士大夫銘之，至今存也。
或問曰：「奇哉，不讀書而識字，已屬難信，況能作韻語，其為荒誕也明矣。」薌序曰：「是不奇，吾子未之思耳，昔創字者蒼頡，本是憑空結撰，至童謠葩經，更無傳授，遂成千古絕調。可見人心本明，愚夫婦悉具聖賢之理。晦翁云：但為氣稟所拘，物欲所蔽，則有時而昏然。其本體之明，則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之，以復其初也。老氏曰：人能常清靜，天地悉皆歸，豈僅識字能作詩而已？此尼二十年心無沾染，自然靈明來復，洞見本真十八首偈子，不過道其所道，何奇之有？」
張慧仙寄外詩記
蕙仙，張氏女，名妊，保陽郡人。其父紉工也，母氏胡，困乏嗣，禱於子母宮，覬太君側垂髫侍女娟好，戲謂妯娌曰：「得女如是，縱不得男亦足矣。」妯娌爭以赤繩係土偶臂而祝曰：「而母欲之，盍隨以歸乎？」是夕，胡母感而孕，彌月妊生，眉目清秀，聰慧過常。妯娌皆賀曰：「仙女來矣，後日不知誰幸而作劉郎也。」有滇南馮進士者，作宰畿南，耄而致仕，偶至紉肆中，見女，不覺潸潸泣下。其父訝曰：「何以觸使君怒？」馮曰：「不，不，老夫有女某，其豐材與而女埒，為老夫所鍾愛。不幸夭逝，隱痛於心。今睹而女，得不感慟耶？」問女年幾何，曰：「十二歲矣。」問近習何事，曰：「學刺繡耳。」問識字不，曰：「願學而無師資。」瑯然對答，聲若洞蕭。馮叟大悅，問願為老夫女不？嫣然不答，以目視父。馮叟曰：「老夫年屆八旬，顧不足為爾父耶？」其父曰：「吾儕小人，何幸而與顯者親？恐若母不忍舍耳。」馮叟笑曰：「吾豈奪爾女，只謂老夫父，老夫當日至而肆教之讀，以成其志，而慰老夫之寥寞耳。」父女喜諾，真是馮叟日至，拳拳訓導，女慧甚，過目成誦。不二年，而通韻語，書習趙文敏《閑邪公家傳》，居然挺秀。馮叟字之曰慧仙。
越三載，女年十五，秀若幽蘭，婉同春柳，直可侍蓮台舞掌上矣。問字者踵相接，其父母皆無所許可。媒者曰：「富商大賈能掣帶兩老，一生衣食不盡者尚不之許，直欲歸王孫公子耶？寧不思門第懸殊，難相匹偶，恐物以類驟，仍作紉工婦，悔之晚矣。」母曰：「咄，吾女縱無夫人相，必為才士妻，豈可配癡呆漢，使失所天耶？」此聲一播，於是游士薄宦皆圖之。時有北河刺史天水明府，以重資購媵，小人圖中飽者引二宦瞷之，皆相見恨晚。刺史先以千金，使強有力者要其父，父心動，成有日矣，馮叟聞之，怒謂其父曰，「若欲售而女耶？何為以弱息俾老奴，使茹恨終身？老夫且不忍，親生者忍諸？直非人類矣。」即以告女，窺其志向。
女聞之則大啼不食數日，作絕命詞曰：「蘭有芳而被折兮，象有齒而焚身。予小草之不若兮，何見厄於紫宸？」父母大恐，面誓而謝絕之，使女自為計。遂深藏斗室，霧鬢雲鬟，人皆不得輕見矣。
先是有延陵生者，衿懷倜儻，學究天人，兼悉康熙朝掌故。遊幕燕南，因覓紉時，至女父肆，遇馮叟，縱談子史百家，旁及天文星數之學，娓娓千萬言，聽者忘倦。馮叟心傾，每嘖嘖稱歎曰：「不世才也，終當奮翮雲霄，豈池中物哉？」時女年十三四，支頤聽講，至會心處笑靨頻開，凝眸屬目，生雖好之，無容心焉。及宦室既不許婚，游士雖欲委禽，父母又不敢主，悉與女謀。女皆卻之。延陵生之戚，慮生壯年無子，私與女父謀。父知生才，有允意，恐女未必諧，歸而佯述之，女首肯者再。父喜出意外，以告戚。戚以語生，生搔首曰：「予無金屋，奚以藏嬌？」戚曰：「是宦室名門，富商大賈，求之不得者。今女慕先生才，已首肯矣，奈何卻之，致負知己？」生曰：「果爾，試以翡翠雙條脫為聘，其父母願則從之，不則置之。予無長物，亦不忍貸之也。」戚復往，既而持庚柬報允，一無所求。生躍然喜曰：「予自謂窮措大，不足人齒數，竟為彼美垂青，咄咄奇遇，即登金馬玉堂不是過矣。」時雖納聘，而無資以娶，會穎川使君約生幕游韓魏間，與女音問間隔。而嫉忌者，欲奪女志，賄其黨揚言於其父母曰：「延陵生者，年逾強仕，家有悍妻劣子，是以浪跡江河，攜而女歸，必為魚肉，且遺側室之羞，不如某某者，貌潘安而富石崇，為貴游上客，真快婿焉。奈何不與眾議而與兒女子謀，貽誤豈淺鮮哉！今幸聘而未娶，尚可改圖。」其父母惑，將悔之。女微聞，復飲泣不食，病幾殆。父母懼，委婉探之，女曰：「兒已受聘，可再議耶？使謠言實，兒之命也，不實，亦兒之命也。莫受他人誣。必欲悔之，兒誓終身不嫁。」父母知女志不可搖，遂息異議。逾年，生在樂邑，密邇保陽，遣媒納徵，彩輿繼至，冠蓋郊迎，供帳紛華，陳設眩耀。其父母大悅，謂女曰：「婿固不負吾家，兒之目力遠出我二人萬萬矣。」女赧然曰：「此不過婿之小遇，尚不足以展其大才也。快心處請俟異日。」定情之夕，女謂生曰：「聞郎有妻子，果不？」生曰：「妻則有之，子猶未也。」女曰：「然則迎以比來，妾願以嫡禮侍之。郎若以妾故而舍，是妾負心焉。」生泣然曰：「予妻身抱沉痾，不能生育。為姒續計，故娶卿耳。豈負妻哉？」請即發使，比至而正妻已逝。生哭之慟，女百計慰解，自是情好彌篤，所至必偕。南歷恒山，東遊孤竹，徜徉千里間，已四年矣。
會生有口北之行，關山險阻，不能同車。女作閨詞七章寄之，其詞曰：「一、聞郎指日出邊關，強作歡顏淚暗彈。叮囑再三無別語，頻緘錦字報平安。二、日送蘭軺過短亭，妾心共遂馬蹄徵。揣摹飛渡關山處，環繞深閨得得行。三、遣愁女伴畫相過，長夜漫漫可奈何。欲使斜暉永不昧，倩誰借得魯陽戈？四、吹罷銀缸赴黑甜，只期飛夢到郎邊。惱人偏是中天月，半榻清輝映獨眠。五、聞說風高塞外天，綿衣制就又添綿。阿娘莫笑縭褷甚，郎識癡心總愛穿。六、家書一紙達妝台，喜極翻將清淚催。只當與郎同絮語，沉吟反覆百千回。七、忽報郎君返故鄉，忙開鏡匣理新妝。豈知小婢傳言誤，依舊和衣臥繡牀。」
白安人
鍾俊，浙人。幼業儒，父母早故，孑然一身，教讀以餬口，親戚故舊皆遠之。年二十餘，獲一芹，戚友稍禮之，然無與婚媾者。鰥居下帷，刻志勤學，未幾登賢書，捷南宮，入庶常，鄉黨中爭欲聯姻。俊謝曰：「予貧猶昔，宦亦未成，何以家為？」時有山右富室官侍衛者白姓，有女及笄，因乏嗣，欲贅清華之士為婿。彼鄉人以其武職，慮女有赳赳風，莫願結婚者。俊於同年席同遇白，談相洽，詢及未婚故，白即囑同年為媒。俊知其豐於財，欣然許諾，遂贅也。女貌婉麗，夫婦相得甚歡。旋散館，俊銓得南都宰，將至任，白因愛女遠離，盛備奩具，媵以婢僕百餘，僱群艘由水路行。運奩之日，自京至通四十餘里，絡繹不絕於道者，翌日始畢。白送婿女至河干，珍重而別。於是宵小覬覦，群謀肆劫，但知其多侍衛家丁，恐有能者，不敢遽發。以小舟追隨而下。及官舫晚泊處，俱在通都大邑，無可下手。然一路知風，羽黨日伙矣。
夏初，舟抵維揚。是夜，月朗風清，江波恬靜，俊與白安人舟中對弈，思乘月色啟行，飭僕叱舟子連檣而進。盜聞之大喜，投其魁偽鎮江王者，揮百餘艇，胡哨而來。舟子聞哨聲，咸呼曰：「巨寇至矣，奈何？」諸僕駭告主人，俊不勝戰慄，泣曰：「舉家休矣。」安人微哂曰：「小醜何敢跳梁，婢子足以退之。郎何懼為？」遂命僕令舟子停帆，將群艘一貫鎖連，官舫在中，燈火俱息，男子均伏匿不動。安人呼婢十餘人來前，皆已易短裝，黑衣黑褲，望之如墨。各與棋子一握，密囑數語曰：「速退小偷，毋俾登舟，若驚官人，惟汝等罪。」婢領命而去。安人遂自起，易烏緞襖袴，以青綾蒙首，掛鐵丸囊，俊視之，目立眉揚，英武之概，另具風流，非復平時嬌弱矣。俊曰：「夫人將何之？」安人曰：「禦盜耳，郎如不畏，偕往觀之。」俊見指揮自如，膽稍壯，遂攜手伏艙門內，靜無喘息。
未幾，哨聲逼近，盜舟合圍焉。彼見巨艘聯絡，若索戰然，而無一人在外，懷疑未決。相持既久，覺無他異，乃命酋長挖鉤持刀躍上，未及登舷，皆被飛子中要害，墮江而斃，已數十人。賊帥怒，自攜大盾挾白刃飛登中舟，覺盾上炮子雨下，始知擊者在上，於是蒙首俯身，才欲入艙，安人手發鐵丸，中盜頂，撲跌入江。眾呼曰：「大王殆矣！」皆泅水搶護而遁。群婢咸集，安人命舉火厚賞之，叱舟子放舟前進，俊大悅，揖而請曰：「夫人是何神術，治大盜若小兒然？誠乃將門之豪傑也。」安人曰：「無他，妾父好馬射，家有閒圃一頃，翼以長垣，中具馬道箭廳，恒以妾置廳事觀藝。妾時尚幼，戲以石子擊射鵠，父笑曰：『兒欲為此，吾以銀為的，能下者予之。』妾樂此不疲，與群婢日擊，至二三年，百發百中。父又以紙作人，畫週身穴道，命擊某穴，亦無不中。繼又以牛革為人，畫穴於背，命以鐵丸穿之，習四五年，則所發皆洞。父笑曰：『女將軍天下無敵矣。』故侍婢皆知款竅。如是而已，無他長也。」俊曰：「棋子微物，何能殺人？」安人曰：「熟是法者，粒米可以殺人，況棋子乎？彼所擊者，非穿太陽穴則取二目，子已入腦，能不立斃乎？」俊曰：「既聞命矣，然婢伏何所，而賊不覺？」安人曰：「婢猱踞桅巔，俯視明而用力遠，故無不中其要害。且黑衣與木色等，夜色朦朧，故盜不覺也。」俊曰：「夫人伏艙內，何預知賊首之必登中舟也？」安人曰：「中舟較群舟大而有儀仗，群盜四面受虧，必料中舟為主，賊首必欲破之。既登，即知擊者在上，不意妾在下也，故幸中之。」俊不勝歎服曰：「夫人真娘子軍之巨帥也，智勇無雙。僕何福而遇此？」
及抵官，六載任滿，調首邑。時有軍功參戎許杰來鎮南都，與俊投合，約為昆季，時相過從。盛夏，解衣而不釋便帽，俊竊疑之，及俊得保薦將入覲，杰具席餞行，飲已酣，俊問曰：「大兄當暑不去冠，何也？」杰曰：「既為昆季，事可無諱。予大江巨盜也，因劫官舫，被鐵丸擊頂去片骨，幾殆。幸寇中有兒腦丹治痊，然不可以風，故不釋冠。」俊曰：「以兄男略冠三軍，何見傷於官舫？」杰笑曰：「此予之恩人也，曾訪舫中，能者係少婦，予喟然自失，去盜不為，投邊營入伍，屢上首功，五六載進膺是取，皆由一擊玉成之。此婦非予之恩人耶？」俊曰：「知恩人何在？」杰曰：「閨閣中人，何從物識？」俊笑曰：「兄匆罪，是弟婦也。」杰駭然起，具衣冠請謁。俊命僕傳請安人出。杰見其弱質盈盈，不覺再拜稽首曰：「此天人也，天命誨予矣。」凜然而退。
齊叫化
齊丐，不知何許人。江浙謂丐為叫化，因以為名。其為人似顛狂而實好義。恒乞食，有餘，則與同丐中之病不能行者，故群丐皆推尊之。日者齊食於喪家，果腹而回，酣睡郵亭，悠悠自得。忽來一丐，蹴之起曰：「汝非齊叫化乎？」齊張目熟視，索不識者，曰：「呼我何為？」來丐曰：「吾向知汝好義，今有一技傳汝，願學乎？」齊曰：「願。」來丐出紅丸曰：「食此，能知人病之所在。」齊立吞之，又授之針，長尺許，曰：「既知病源，以此刺之，無不立愈。」齊恍然大悟，踴躍狂笑，而來丐已逝。遂遊行鄉市，遇跛者，針之即平。遇瞽者，針之即明。遇因風而啞者，針之即能言。於是齊叫化之名噪傳一時，所到之處，病人環伺之。然齊必擇人而施，其貧者不必求而治之，其富者必婪索滿意而後投針。日得數金，呼同丐遍散之，不藏分毫。
有典商某，因風致疾，右臂已廢，百藥莫效。聞齊名，使人邀至，示之臂，齊曰：「易耳，必予我百金則立能復舊。不則半握而已。」商不得已，與之。齊針其肩成巨孔，曰：「不可封穴，俾風從此出。」拔針而臂即運動。自此逢節舉發，則風從穴出，颯颯有聲，而終身不復病矣。齊得金，濟生葬死，數日立盡。又與群丐游於村落，見殯者四人，輦一白木棺，血涔涔下。齊熟視而呼曰：「若奈何殺活人於棺中耶？既露我等目，當為復仇。」揮丐群圍之，棺不得行。輦者曰：「毋得鹵莽，死者為予婦，因難產，胎上攻心，亡已週日矣。」齊曰：「必啟棺予我觀之。」輦者怒，正喧爭間，有識者曰：「此齊叫化，良醫也。汝盍啟棺，伊必有說。」輦者大悅，以棺回家，出其屍致室中，齊以針刺心下，喚眾出曰：「速命婦女伺之，將產矣。」眾退媼入，哇然一聲，子產而婦醒。齊大笑，不索一錢，掉臂竟去。
有金宦者，家傭少婦暈死於室，不知所以。家人僉曰：「齊叫化必能活之。」於是厚給丐者尋之至，視少婦，笑不可遏，曰：「伊夫何在？速呼來，尚可治。」宦家即喚其夫至，齊曰：「我活之，必重酬我。」宦者以巨金置几上曰：「若能立活，即持去。」齊又大笑，針少婦之腹，謂其夫曰：「我拔鐵針出，汝以肉針入，即無恙，否則雖醒不久也。」其夫忸怩應之。遂去針攫金，推宦者出，反閉其夫曰：「莫管。我問宦何不謹於房事，而令少婦潛睹，致成欲閉耶？」宦者愧謝之，齊大笑去。或病家為父母故，衣冠設席，延為上賓，齊來大怒，不顧而去。問其黨，僉曰：「欲得其歡心，須以矮几席地，豐以酒肉，俾獨據而食之，則高歌喜笑矣。」試之果然。
時有與叫化同姓者少年，業儒，娶婦淫甚，瞥遇所歡，忍之不可，去之不能，徘徊門外，悶極而倒。齊適過之，為針其胸，吐痰升餘而蘇，對齊痛哭，齊扣其故，悉告之。齊大笑曰：「易耳。汝呼婦出，我為治之。」少年喚婦，齊突前以針刺小腹，婦大驚，反奔入室，即病。病已，人道遂閉，但能溺而已。少年感甚，捨家覓齊，得之，拜謁於地，願投膝下，以從其業。齊狂笑曰：「我無妻，那得有子？然我無子，繼我業者，即我子也。汝能叫化乎？」少年曰：「子何敢改父之道？」齊曰：「我無家，容我身者，即我家也。汝能露宿乎？」少年曰：「兒因家累，何用家為？」齊大笑曰：「好，好。」以杖與筐授之，曰：「從我游，悔則殺汝。」少年敬諾，遂飄流三江兩浙間，勤為服事，居然父子。閱數載，得其按穴針刺之法，齊曰：「兒業成矣，雖不若乃翁，已超於凡輩。可歸而家，致富不難。」以針授曰：「報汝辛勤，箕裘勿替矣。我將有遠行，兒柔弱不能追隨，盍去諸。」少年不忍，涕泣請從。齊怒曰：「違我教，大不孝。」揮群丐驅之，齊狂笑而行，走如奔馬，瞬息已杳，不知所終。少年歸，其婦尚在室，已改行為良，家業不墮。見夫歸，泣告之悔，少年尋其原穴反針之，人道復通，遂為夫婦如初。既而有子，因世業針醫。
薌厈曰：按古律有幽閉之法，以治蕩婦。蓋女人陰內有羞秘骨，下之如閘，即不通人道。齊丐所行，或其法也。但能閉不能啟，若得齊丐之道，啟閉自如，則游子咸得封志其婦，天下省無數因奸釀命案矣。
書訟師（二則）
有父訟其子忤逆者。子大恐，持重金投師，師曰：「子無訴父理，奚以救為？」子出金跽請，師曰：「汝有妻乎？」子曰：「甚少艾。」曰：「汝能書乎？」子曰：「予曾應童子試，亦能書。」師受其金，曰：「得之矣，汝試作數字。」子書以示之，師熟視曰：「汝轉背反手向予，試書符汝手，握之見官云云，則無患矣。第不得私視掌，則符泄不靈，且致大患，慎之慎之。」子諾，聽其書畢，亟握而去，自投公堂。官果詰問，子痛哭不對，官怒呼杖，子如師教，膝行而前，舒掌向官，官視其左手，曰「妻有貂蟬之貌」，其右手曰「父生董卓之心。」官擲筆與之曰：「書來。」子書以獻，官對其掌，字跡同，遂叱其父曰：「老而無恥，何訟子為？其速退，勿干責也。」
某生者，與同村之富室某姓中表也，素為司會計。某富室夭亡，僅遺少婦而無子，富室之族爭欲入繼。婦曰：「未亡人年未二十，若繼幼嗣，不善撫育。若繼長者，恐貽口實，請俟數十年，得為老婦則惟命。」族人無詞以答，然知其少艾，必不能安於其室，將乘隙以圖之，賄僕婢以伺之。婦果與生通，始猶朝至暮歸，繼則與婦同寢處矣。族人得確耗，約僕婢啟關，群哄入寢室，生與婦皆裸臥不及遁，連臥具卷而縛之進入城。喧傳村落間，生之妻聞信大恐，亟叩訟師之門而求救，師曰：「奸已執雙，何從置辯？能從我計，尚可為也。」妻曰：「生死惟命。」乃囑其披髮毀妝，喚健婦扶而去之。其時漏三下，晚衙已閉，巡羅之役見執奸至者，諭令姑停班館，俟早衙呈報。於是安置生婦於密室，而群坐外室以待旦。師密持重金，偕生妻飲泣而來。役識訟師，僉曰：「先生何為暮夜至此？」師指生妻曰：「是為予外妹，所執之男子，其夫也，妹誤謂殺奸，則夫已死，痛不欲生。予曰：『執奸者為族人，焉敢殺？』妹不信，必欲一睹夫面，予故偕來。」語次以金授役，役笑曰：「既為先生妹，請至密室觀之，無恙也。」健婦扶妻入，未幾天曙，傳呼放衙，師亟喚妹出，仍披髮掩面，喚輿送歸。無何，官升座，訟者入告，命役將生與婦入幃而給衣。生出，詰之曰：「儒者作姦犯科可乎？」生曰：「夫婦居室，人之大倫，何為不可？」官曰：「被執者是汝妻耶？」生曰：「然。」官曰：「烏得同宿某家？」曰：「生與某姓至戚，向為司事，戚某死，其婦少寡，生欲別嫌，是以偕妻同居，不意族人誤執也。」遂喚生妻出，眾見非婦，氣餒而不敢辯，遂杖族人而釋生夫婦。二人歸，厚酬訟師。